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《道德经》第74章：统民的方法

发布日期：2021-08-18 浏览次数：622

第七十四章：统民的方法

【原文】

民不畏死，奈何以死惧之！若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀，夫代司杀者杀，是谓代大匠斫（zhuó）。夫代大匠斫者，希有不伤其手矣。

【意译】

老子告诉大家：统民的方法

百姓不怕死，怎么会害怕你用死来吓唬他、挟他？

如果你能使百姓怕死，那你就可以称的上是奇人，可是世上怎么会有这样的奇人？

（我前面讲了勇于敢者该杀，）像这样的人我们人人都可以执行而杀之吗？我认为不行。

必须要有专门的司法部门来执行，这些该杀的人的死刑。

由司法部门专门指定行刑的人（刽子手），代替国家司法部门行刑。

代替国家司法部门行刑的人，一定要选拔那些有技术（砍头自己不伤其手）的人。

（老子认为杀人要慎重）

【感悟】

本章老子告诫君王不要用杀人来统治百姓。

1、百姓不怕死，对于百姓以死相威胁、吓唬，是不行的。

2、行刑必须要有专门的司法部门来执行这些该杀的人的死刑。不要乱杀人、不是什么人都能杀人。

3、行刑的人由司法部门专门指定行刑的人（刽子手），代替国家司法部门行刑。

4、行刑的人是有技术（砍头自己不伤其手）的人。

5、国家要制定一整套有关行刑的制度。

6、惩罚的最高级就是死刑。前面说过，死刑是手段而不是目的。既然是手段，就要注意效果，不要适得其反。死刑只杀必须杀而且应该杀的人，这样才有震慑力和良好的社会效应。

7、用道统民的方法：不是以死相威胁、吓唬百姓，不是愚弄百姓，是爱民如子，是体恤民情，是感化百姓，以百姓心为心，以百姓想所想，以百姓的利为利，以百姓的疾苦为疾苦。（这难道不是共产主义思想吗？可见共产主义思想是自然规律的必然。）

8、“民不畏死”，为什么“不畏死”？人的天性就是“畏死”，之所以“不畏死”是因为有比死更不能忍受的东西在压迫他们。这就是“官逼民反，民不得不反”的原因。

9、老子描述的君王谁不喜欢，谁不拥护，谁不爱戴。

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作者简介：陈少毅，汉族。1962年5月4日出生，大学本科学历，中教高级职称，高级中学教师，现在退休。（想认识陈少毅老师，可添加微信sheduoduo2020，帮你对接）

陈少毅——在这里我给大家讲道德经，一个目的，就是弘扬中华文化，传播正能量。让世界人民：看看中国有没有哲学家，看看中国有没有科学家，看看中国有没有理论家。让世界人民看看我们有如此灿烂的文化瑰宝，让世界充满慈爱和和谐。构建中华民族文化“以民为本”的思想、“天人合一”的思想、“平衡和谐”的思想、“广博慈爱”的思想、“与人为善”的思想、“勤俭素朴”的思想、“利而不害”的思想、“为而不争”的思想。

注：上述诠释解读，是陈少毅老师的个人观点，福乎站在中立观点予以推荐分享，以期各位朋友参考借鉴，建议大家也保持此理念。如果有不同观点，也特别欢迎，可以留言分享，也可以加入《道德经》免费学群，一起交流探讨。感谢关注，并请多提建议意见。

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