《道德经》第四十七章：认知“道”的作用
【原文】 不出户，知天下；不窥牖（kuīyǒu），见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
【意译】 老子告诉大家：认知“道”的作用
（知道了“道”）就可以不出户，而知道天下事；
（知道了“道”）就可以不透过窗户，而看到天下的万物。
（如果不知道“道”）你往外走，就会走的越久远，知道的就越少。（看到的越多，对万物就越不了解。）
因此，圣人知道了“道”就可以做到：不出行而知天下事，不见万物而明白万物的道理，不需要实践而能知道成功。
（这就是认知“道”的作用）
【感悟】 老子通过本章给大家论证认知“道”的作用。
1、知道了“道”有两个作用，一是不出户，而知道天下事，二是不透过窗户，而看到天下的万物。
2、圣人就要做到：不出行而知天下事，不见万物而明白万物的道理，不需要作为而能知道成功。
3、老子是告诉大家只有你知道了“道”，了解了道，才能真正了解天下事，懂得天下事。老子并不是要大家不实践，而是在掌握了“道”的基础上再去实践，这样才能得到真正的知识。
4、老子是告诉大家只有你知道了“道”，了解了道，才能真正看懂天下的万物。老子并不是要大家不要看，而是在掌握了“道”的基础上再去看，这样才能看到真正的万物，看到万物的本质，正确认识万物。
5、知道道要改变我们的思维方法，因为道是看不见、听不到、摸不着的。所以我们认识它的方法就要改变，再用过去的认知方法和思维方法去认识它，就得不到道的认知。但是知道了道，很有用，可以指导我们更好的认知天下事。了解了道的规律，并遵从它，可以指导我们解决天下事。
6、这样你就可以真正理解老子这样的智人，怎么能够说出如此荒唐的话了。
不能正确理解本章，就会认为老子很反动，很另类，很错误。这里老子的“道”是指万物之母的道，是万物本源的道，是最基本粒子，是最小的道，它看不见、听不到、摸不着，对这样的东西，我们人类是无法通过实践得到认知，只能根据道的规律，领悟静想、分析、判断、推理，才能得到结论和认识。不能通过常规的实践方法来得到结论。老子的道理很简单，因为这些物质无法实践，无法实践不等于无法认知。早在2500年前老子就为我们指明了认知“道”的研究方法和认识论。可以看出老子的智慧。
对科学高度发达的今天，物理学家们都知道，我们能够观测的物质仅占宇宙总物质的5%，可是剩下的95%的物质是我们无法通过实践来认知的，难道我们对那95%的看不见、听不到、摸不着的物质就不研究了吗？我认为老子早在2500年前就已经为我们提供了方法，提供了思想，提供了思路，提供了研究的标准：是合理，合乎逻辑，合乎道的规律，而不是实践证明。
老子的不实践，并不是所有的认知都不用实践，而是实践认知是有范围的，超出了实践认知的范围就无法通过实践来认知。并不是实践就不能认知，也不是认知就不需要实践。因此老子说“道”是悟出来的，不是实践出来的。这样才有了本文本章。 规律是大自然的规律，是大自然本身就存在的，我们人类只能遵从，只能发现规律，不能发明规律，更不能创造和创新规律。
7、老子认识论哲学思想 老子认为对事物的认知要有两种认知方法：
一是对三四层级物质的认知方法
我们正常的认知方式，就是通过实践的到的认知，通过我们的视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉等五觉能够感知的事物，都必须通过实践来认知。通过实践来证明，这一部分认知可以说实践是检验的标准，实践能够出真知。
二是对一二层级物质的认知方法
对那些我们无法感知的事物的认知，不能用实践的方法来认知，要用思维的方法来认知，只要符合规律、规则、合理的认知方式来认知那些，看不见、听不到、摸不着，无形无像的事物，不能再用实践的认知方法去认知。因为实践已经无法认知它们，所以这时候实践是出不了真知的，这时实践就不是检验的标准了。所以，老子的认识论是有条件的，在不同的条件下用不同的检验方法。对可以感知的用实践检验，对不可感知的事物用规律、原则、合理进行检验。这样就知道了老子为什么说：“不出户，知天下；不窥牖，见天道。”
这是老子的认识论哲学。我们现在的科学就发展到老子第二种认知论的时候了，对宇宙95%的物质，我们无法感知、无法测定、无法证明。老子为我们提供了认知的方法论，为我们今后的科学研究提供了研究的方法。
8、对孩子的教育，要培养孩子的认知精神和认知方法。
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作者简介：陈少毅，汉族。1962年5月4日出生，大学本科学历，中教高级职称，高级中学教师，现在退休。（想认识陈少毅老师，可添加微信sheduoduo2020，帮你对接）
陈少毅——在这里我给大家讲道德经，一个目的，就是弘扬中华文化，传播正能量。让世界人民：看看中国有没有哲学家，看看中国有没有科学家，看看中国有没有理论家。让世界人民看看我们有如此灿烂的文化瑰宝，让世界充满慈爱和和谐。构建中华民族文化“以民为本”的思想、“天人合一”的思想、“平衡和谐”的思想、“广博慈爱”的思想、“与人为善”的思想、“勤俭素朴”的思想、“利而不害”的思想、“为而不争”的思想。
注：上述诠释解读，是陈少毅老师的个人观点，福乎站在中立观点予以推荐分享，以期各位朋友参考借鉴，建议大家也保持此理念。如果有不同观点，也特别欢迎，可以留言分享，也可以加入《道德经》免费学群，一起交流探讨。感谢关注，并请多提建议意见。
