【原文】
太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有不信焉，悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓我自然。
【意译】
紧接上一章，这一章老子给大家首先论证什么样的君王是一个好的君王。
最好的君王，百姓觉察不到有你的存在。
其次的君王，百姓亲近你、赞誉你。
再次的君王，百姓畏惧你。
最次的君王，百姓轻侮你。
威信缺损的君王，百姓是不会信任他的，久而久之，百姓就不信他说的话了。这样的君王就算他把一切事情都做成办妥了，百姓们却会认为那是他应该做的。（很自然应该他做的）。
【感悟】
老子紧接上一章，以上一章的物，来论君王，论证什么样的君王是一个好的君王。
1、最好的君王就是要让百姓觉察不到有你的存在。
2、百姓对君王的要求就是：百姓亲近你、赞誉你，百姓不畏惧你，百姓不轻侮你。
3、君王之道就是为民之道，要让百姓信任你，信服你。
4、从这两章可以明显的看出《道德经》是一部很大的论文，而不是语录，每一章都紧密相连，通篇联系，一章紧接一章，一环紧扣一环的论述。
5、要培养孩子成为一个让人信服的人，成为一守信的人。
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作者简介：陈少毅，汉族。1962年5月4日出生，大学本科学历，中教高级职称，高级中学教师，现在退休。（想认识陈少毅老师，可添加微信sheduoduo2020，帮你对接）
陈少毅——在这里我给大家讲道德经，一个目的，就是弘扬中华文化，传播正能量。让世界人民：看看中国有没有哲学家，看看中国有没有科学家，看看中国有没有理论家。让世界人民看看我们有如此灿烂的文化瑰宝，让世界充满慈爱和和谐。构建中华民族文化“以民为本”的思想、“天人合一”的思想、“平衡和谐”的思想、“广博慈爱”的思想、“与人为善”的思想、“勤俭素朴”的思想、“利而不害”的思想、“为而不争”的思想。
注：上述诠释解读，是陈少毅老师的个人观点，福乎站在中立观点予以推荐分享，以期各位朋友参考借鉴，建议大家也保持此理念。如果有不同观点，也特别欢迎，可以留言分享，也可以加入《道德经》免费学群，一起交流探讨。感谢关注，并请多提建议意见。
