【原文】
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶（wù），故几（jī）于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
【意译】
最大的善就像水一样，水善于利导万物而不争，处守于众人所不愿处的低下处，所以水的这一特点最接近于道。
水的（拟人化）品德是：善于择下而居，心胸善良而宽广，给予万物深厚的仁爱，言语平实又有信用，从政管理柔和有序，做自己力所能及的事，知道什么时候该动什么时候该静。水的基本品德：水善于选择低洼的地方，心要善于选择广大渊博的地方，结交善于选择仁义的人交往，说话善于选择有信用的话说，为政善于选择无为而治，做事善于选择能够做到的力所能及的事做，行动善于选择合适的时候。
水它能够做到这些，不就是它不争嘛，所以它无忧无怨。
【感悟】
本章老子通过讲水的哲学，给大家讲人生的哲学，以物论人，总结出人的品德。
1、老子告诉我们，为人处事的方法就是像水一样，处于低下与世无争，顺势而行，顺应自然，易于清静方能太平。
2、老子告诉我们水的品德：善于选择处下而居，心地善良而宽广，与人交往仁慈互爱，言语平实又有信用，从政管理柔和有序，做自己力所能及的事，知道什么时候该动什么时候该静。是因为它不争，所以它无忧无怨。
3、老子告诉我们水的哲学：水的特点是最接近于道的，道无所不在，水无所不利，避高趋下，没有它到不了的地方，善处低位；水喜欢静，平静如水却深不可测；无论你怎么取用，取之不竭；水遇圆则圆，遇方则方。老子通过讲水的哲学，透射出人生哲学，人就要像水一样生。
4、老子告诉我们为人处事的方法就是像水一样“不争”。“不争”是老子最重要的人生哲学思想。所以《道德经》以“不争”结束。
5、本章老子通过“柔弱”、“处下”、“不争”的思想，来论证人生。
6、水的特点最接近于“道”
老子这里所说的“道”，用今天的话来说，就是唯物论、辩证法，就是指宇宙、自然的基本规律，当然也包括人类社会、人的思维以及为人处事的基本规律。
大家知道，水有形却无状，谁也说不清水是什么形状，把它放在什么样的容器里，它就是什么形状。它有时弱得好像没有自己的性格，它有时柔得好像不存在自己的形态，它有时又坚硬的刚强无比。
在老子看来，最完善的人所具备的上德，就像水一样。
水的作用是能够滋润万物，使它们尽情生长，而又不与万物争功夺利，始终保持着平静。
水是最温柔、最善良的东西，它所具有的宽广胸怀和毫无所求、甘居人下的德行，是最接近大道的本质。这正是我们人类最应效法的德性。
水既具有柔弱和上善的品德，同时又具有不受任何阻碍而勇往直前的精神。水在没有路的时候，以坚韧不拔的精神，开辟出新的道路。
水生生不息，动静适度，具有团队精神。你看它点点滴滴、涓涓细流、无论清浊，汇成江河湖海；不仅自身生化不已，而且能与万物相合，滋养万物；与天地融为一体，无生有化，循环往复，以“上善”之德造福万物。老子用水的品德说明人的品德。
7、老子倡导人们学习水的“七个善德”
“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时”。
8、对孩子的教育，从小就要使孩子养成水的优良品德。孩子优良品德的形成，才能决定孩子将来的发展。孩子具有了优良的品德，在他的人生道路上才能走得顺畅，走得无忧无险。
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作者简介：陈少毅，汉族。1962年5月4日出生，大学本科学历，中教高级职称，高级中学教师，现在退休。（想认识陈少毅老师，可添加微信sheduoduo2020，帮你对接）
陈少毅——在这里我给大家讲道德经，一个目的，就是弘扬中华文化，传播正能量。让世界人民：看看中国有没有哲学家，看看中国有没有科学家，看看中国有没有理论家。让世界人民看看我们有如此灿烂的文化瑰宝，让世界充满慈爱和和谐。构建中华民族文化“以民为本”的思想、“天人合一”的思想、“平衡和谐”的思想、“广博慈爱”的思想、“与人为善”的思想、“勤俭素朴”的思想、“利而不害”的思想、“为而不争”的思想。
