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中医与传统文化

放大字体  缩小字体 发布日期:2020-12-07  浏览次数:531
 《内经》里面,提了很多治疗的大法,治疗的原则。我在这里举两句,其中一个是《素问·三部九候论》说:“实则泻之,虚则补之,无问其病,以平为期。”实,就是我们刚刚讲的什么,老子讲的什么?对,有余,刚刚我们讲是损,实际上泻就是损,实我们要泻它。虚呢,就是不足,我们要补。实的泻了,虚的补了,最后是一种什么状态?平和,中正平和的状态。《素问·至真要大论》里面也讲到“谨察阴阳之所在”是“以平为期”。治疗没有其他的,就是以平为期。“无问其病”就说不管你什么病。为什么人家很多人说中医肝病的也用这个药,肾病的也用这个药,心病的也用这个药,为什么都能好啊?古人讲得很清楚“无问其病”。不管是什么病,以平为期。只要把人调到平的状态,平人的状态,这个病就好了,这是中医的一个根本的精神所在。

那么要做到这一点,怎么办?有些什么具体的措施?疾怎么样以平为期,病怎么样以平为期呢?这个实际上就要心身两调。为什么我们要有针灸,要有按摩。为什么要疏通气血,大家都很清楚要疏通气血,为什么?我是从南宁来的,南宁那个地方,大家知道。昨天我是穿着什么,穿着衬衣来的,到了机场开始加衣服,到了这里还冷得直哆嗦。南宁一年四季几乎就没有变化。那个地方热行,天气很热,热太过了。那么为什么呢?就是它老热,夏天老停留在那里,所以它容易产生不平。为什么中国的文化是在陕甘、在中原这一带产生呢?因为这一带四季分明,老在流行。另外,前面的来了,来了的走了以后,后面的才能来,对不对。夏天要过去了,夏天要走了,秋天才来,秋天要走了冬天才来。那秋天老停在那里,夏天老停在那里,就是不走不行,那么这个不平就产生了,对不对。所以,为什么要疏其血气,要针灸,要保证机体处在行的状态,流转,流通的状态?这个是保证我们处在平人的一个很重要的事情。当然,我们还有药物的,具体药物的补泻,不足了怎么去补它,太过了怎么去泻它。

另外,还有心的调整,我们要“恬淡虚无”。“恬淡虚无”就能够“真气从之”,“精神内守,病安从来”,这是《内经》的原话。我们能够这样调整我们的心,使它处在安然的状态,处在平的状态,五脏就安然。这样就能够保证没有病。
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