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《道德经》第60章：治大国的方法

发布日期：2021-08-18 浏览次数：224

第六十章：治大国的方法

【原文】

治大国若烹小鲜。以道莅（lì）天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。

【意译】

老子告诉大家：治大国的方法

以道治理大国的方法，就像烹调小鲜的方法(小火慢慢的炖，不要翻腾，越是去翻越容易烂)。

以道来治理天下，鬼就失去了神灵，鬼失去了神灵，并不是鬼不再显示神灵，是因为没有神灵的鬼不能伤人了。并不是没有神灵的鬼不伤人了，是因为圣人不去伤害没有神灵的鬼了。

大家（小国）互不相伤，是因为他们尊从共同的道，修得共同的德，所以可以互不相伤和平共处，从而达到社会安定之目的。

【感悟】

本章老子用烹调小鲜的方法说明了以治理大国的方法。

1、以道治理大国的方法，就像烹调小鱼的方法：小火，慢慢的炖，不要翻腾，越是去翻越容易烂。以烹制小鱼作比，形象、鲜明地强调了以道治国的重要性。只要天下有道，人民有德，则鬼神匿迹，社会安定。

2、通过论述在道的作用下，人和鬼的变化关系论证治国的方法：在道的作用下，鬼失去了神灵，并不是鬼不再显示神灵，是因为没有神灵的鬼不能伤人了。并不是没有神灵的鬼不伤人了，是因为圣人不去伤害没有神灵的鬼。在道的作用下，人鬼相合，互不相伤，达到社会安定的目的。

3、圣人和他所领导的政府官员都不伤害人民，并为人民所爱戴，这是因为圣人施行的“无为之治”和“不言之教”，是以德合道，使道和德又一起回到人间。

4、本章体现了老子无神论的思想，“在道的作用下，鬼失去了神灵”。充分体现了老子是无神论者。鬼神只是当时的君王为了自己的政治统治而设立的，愚弄百姓的，是为统治阶级服务的工具。

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作者简介：陈少毅，汉族。1962年5月4日出生，大学本科学历，中教高级职称，高级中学教师，现在退休。（想认识陈少毅老师，可添加微信sheduoduo2020，帮你对接）

陈少毅——在这里我给大家讲道德经，一个目的，就是弘扬中华文化，传播正能量。让世界人民：看看中国有没有哲学家，看看中国有没有科学家，看看中国有没有理论家。让世界人民看看我们有如此灿烂的文化瑰宝，让世界充满慈爱和和谐。构建中华民族文化“以民为本”的思想、“天人合一”的思想、“平衡和谐”的思想、“广博慈爱”的思想、“与人为善”的思想、“勤俭素朴”的思想、“利而不害”的思想、“为而不争”的思想。

注：上述诠释解读，是陈少毅老师的个人观点，福乎站在中立观点予以推荐分享，以期各位朋友参考借鉴，建议大家也保持此理念。如果有不同观点，也特别欢迎，可以留言分享，也可以加入《道德经》免费学群，一起交流探讨。感谢关注，并请多提建议意见。

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