第二十九章：圣人的行为准则
【原文】 将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。夫物或行或随，或歔（xū）或吹，或强或羸（léi），或挫或隳（huī）。是以圣人去甚，去奢，去泰。
【意译】 老子告诉大家：圣人的行为准则
想要得到天下，驾驭天下，我看是办不到的。天下的兵器是不可以轻易使用的，使用它最终会带来失败，执着于它最终会失去它。所以圣人无为而治，就不会失败，不去把持它，所以也不会失去。因此人和事物总是逆顺反复，或是主动的或者是被动，或者温暖或者酷寒，或者强盛或者衰亡，或者胜利或者失败。
因此圣人（君）必须戒出手过分，戒自奉过奢，戒行走极端。
【感悟】 本章老子通过列举的方法论证圣人（君）的行为准则。
1、圣人（君）的行为准则：戒出手过分，戒自奉过奢，戒行走极端。
2、通过圣人（君）的行为必须遵循“相对变化”的自然规律，来论证圣人（君）的行为准则。
3、对孩子的教育，从小培养孩子良好的行为习惯，不要过分花钱，不要奢嗜过度，不要走极端，要勤俭节约，等等，使孩子形成良好的行为习惯。
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作者简介：陈少毅，汉族。1962年5月4日出生，大学本科学历，中教高级职称，高级中学教师，现在退休。（想认识陈少毅老师，可添加微信sheduoduo2020，帮你对接）
陈少毅——在这里我给大家讲道德经，一个目的，就是弘扬中华文化，传播正能量。让世界人民：看看中国有没有哲学家，看看中国有没有科学家，看看中国有没有理论家。让世界人民看看我们有如此灿烂的文化瑰宝，让世界充满慈爱和和谐。构建中华民族文化“以民为本”的思想、“天人合一”的思想、“平衡和谐”的思想、“广博慈爱”的思想、“与人为善”的思想、“勤俭素朴”的思想、“利而不害”的思想、“为而不争”的思想。
注：上述诠释解读，是陈少毅老师的个人观点，福乎站在中立观点予以推荐分享，以期各位朋友参考借鉴，建议大家也保持此理念。如果有不同观点，也特别欢迎，可以留言分享，也可以加入《道德经》免费学群，一起交流探讨。感谢关注，并请多提建议意见。
