7、对孩子的教育要注意顺其自然，不要揠苗助长。
《道德经》第64章：人生的方法
2021-08-18 00:15 点击:266
第六十四章：人生的方法
【原文】 其安易持，其未兆易谋，其脆易泮（pàn），其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人：无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人：欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。以辅万物之自然，而不敢为。
【意译】 老子告诉大家：用道对待人生的方法。
局面安定时容易维持，情势未明朗时容易图谋；事物脆弱时容易消解，事物微小时容易散失。
要在事情未开始时就有所打算，要在祸乱未发作之前就早作预防。（根据道的原理预防事情的发生。）
合抱的大树，长成于细小的萌芽；
九层的高台，堆垒于土坯；
千里的远行，开始于脚下。
对于这些渐进的过程，如果妄逞权能而揠苗助长，就会导致失败；如果执意于某一情态而加抗拒，就会反而使局面失去控制。
因此，圣人：
不做违背道的规律的事，所以不会失败；
不实行违背道的规律的政策，所以不会使社会失控。
人们做事，常在接近成功的时候失败，慎终如慎始，就不会有败事。
因此，圣人：
在欲与不欲之间，选择不欲，不使稀贵资源的供应更加紧张；
在学与不学之间，选择不学，以便矫正人们的偏激过失。
借此以辅导万物行于其自然，而不强加干涉。
【感悟】 本章老子论证用道对待人生的方法
1、防患于未然，未雨绸缪，防微杜渐。
2、处于渐进的过程中的事务，要顺其自然不要揠苗助长。
3、圣人不妄逞权能，才不会失败。
4、圣人：要别人之所不要，学别人之所不学。
5、遵从自然而不强加干涉。
6、老子“顺其自然”的思想
老子顺其自然就是要顺其自然的动性，顺其自然的变性，顺其自然的势性，顺其自然的时性。动性和变性是自然的本性，势性和时性是自然的从性。顺其自然就是顺从这四性，根据事物的变化发展，顺应自然的具体属性。运动中顺应自然的动性，变化中顺应自然的变性，时间上顺应自然的时性，空间上顺应自然的势性。这就是老子要表达的“顺其自然”思想。
7、对孩子的教育要注意顺其自然，不要揠苗助长。
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作者简介：陈少毅，汉族。1962年5月4日出生，大学本科学历，中教高级职称，高级中学教师，现在退休。（想认识陈少毅老师，可添加微信sheduoduo2020，帮你对接）
陈少毅——在这里我给大家讲道德经，一个目的，就是弘扬中华文化，传播正能量。让世界人民：看看中国有没有哲学家，看看中国有没有科学家，看看中国有没有理论家。让世界人民看看我们有如此灿烂的文化瑰宝，让世界充满慈爱和和谐。构建中华民族文化“以民为本”的思想、“天人合一”的思想、“平衡和谐”的思想、“广博慈爱”的思想、“与人为善”的思想、“勤俭素朴”的思想、“利而不害”的思想、“为而不争”的思想。
注：上述诠释解读，是陈少毅老师的个人观点，福乎站在中立观点予以推荐分享，以期各位朋友参考借鉴，建议大家也保持此理念。如果有不同观点，也特别欢迎，可以留言分享，也可以加入《道德经》免费学群，一起交流探讨。感谢关注，并请多提建议意见。
7、对孩子的教育要注意顺其自然，不要揠苗助长。