诀曰：下丹田近后二穴，通脊脉，上达泥丸。泥丸，脑宫津名也。
每三连咽，则速存下丹田，所得内元气，以意送之，令入二穴。
因想见两条白气，夹脊双引，直入泥丸，熏蒸诸宫，森然遍下，毛发、面部、头项、两臂及手指，一时而下，入胸，至中丹田。
中丹田，心宫神也。灌五脏，却历入下丹田，至三里，遍经髀、膝、胫、踝，下达涌泉。
涌泉，足心是也。所谓分一气而理，鼓之以雷霆，润之以风雨是也。
只如地有泉源，非雷霆腾鼓，无以润万物。
人若不回荡浊恶之气，则令人不安。
既有津液，非堪漱咽，须堪溉灌。
五脏发于光彩，终不能还精补脑，非交合则不能溯而上之。
咽服内气，非吐纳则不能引而用之。是知回荡之道，哂弥恚苑ㄌ靹t地。
想身中浊恶结滞，邪气瘀血，被正气荡涤，皆从手足指端出去，谓之散气。则展手指，不须握固。如此一度，则是一通。通则无疾，则复调之。
以如使手，使手复难，鼓咽如前闭气，鼓咽至三十六息，谓之小成。
若未绝粒，但至此常须少食，务令腹中旷然虚静。无问坐卧，但腹空则咽之。
一日通夕至十度，自然三百六十咽矣。
若久服气息，顿三百六十咽，亦谓之小成。一千二百咽，谓之大成，谓之大胎息。
但闭气数至一千二百息，亦是大成，然本色无精光。又有炼气、闭气、委气、布气，并诸诀要，具列于文，同志详焉。
行气诀第五
2020-12-07 11:16 点击:610